A Raffadali, in provincia di Agrigento, è nata una comunità energetica dove «l’energia prodotta genera valore economico che viene reinvestito in micro progetti sociali», dice Giuseppe La Rocca, direttore della Fondazione Comunitaria di Trapani e Agrigento, tra i soci fondatori della realtà. «Le persone hanno compreso che non si tratta solo di un progetto di economia sostenibile, ma di una nuova forma di cooperazione sociale».
Alessio Boni, classe 1966, bergamasco di Sarnico, attore di grande successo, da anni opera con il Cesvi e altre organizzazioni non governative. «Sono due le cose che nella vita non puoi scegliere, dove nascere e da che famiglia nascere», dice. «Io sarei potuto nascere a Scampia, in Afghanistan, in Sudan, in Iran oppure a Belo Horizonte. Parto perché ho la necessità di capire gli altri».
Prega, insegna, si prende cura degli ultimi, ma non viene capito, salvo che dal discepolo amato, che sta con lui «fino allo scandalo della croce» e ne raccoglie l’ultima parola: un monito all’umanità distratta nell’omelia dell’Arcivescovo.
Il mondo è ricco di “tutorial” ma povero di persone in cerca di autenticità.
Dall’homo erectus (in piedi) a quello curvatus.
È una delle domande più frequenti riguardo alle apparizioni della Madonna, a cui cerchiamo di dare una risposta con l’aiuto di un teologo.
Originario del Nord, il levita Osea assiste alla degenerazione della monarchia della metà del sec. VIII a.C., fino alla distruzione di Samaria nel 722 e l’esilio della popolazione in Assiria. Egli sale a Gerusalemme e prosegue di là la sua attività profetica.
I militari riconquistano posizioni a Khartoum, mentre l’Rsf attacca il Darfur. Il racconto di Adam Nor Mohammed, portavoce della comunità dei rifugiati sudanesi in Italia: «Mancano cibo, acqua e medicine» ma continuano ad arrivare armi «pagate con l’oro sudanese».
Se il divieto persisterà fino al 2030, oltre quattro milioni di ragazze saranno private del diritto all’istruzione oltre la scuola primaria. Le conseguenze per queste ragazze – e per l’Afghanistan – sono catastrofiche.
Dal padre del monachesimo occidentale l’invito a ricostruire una società in crisi senza cedere alle tentazioni della violenza, della sopraffazione, della conquista, dell’isolamento.
