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BUONE NOTIZIE – Ricerca della felicità: cosa ci rende felici? La risposta che non ti aspetti

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L’Istituto Piepoli ha condotto una ricerca innovativa per conto di Udicon (Unione per la difesa dei Consumatori), stabilendo per la prima volta un indice relativo alla felicità. La quota più alta di persone che si sente più felice si attesta nella fascia 18-34 anni. Secondo l’indagine, il 37% degli italiani si dichiara molto felice, il 26% “infelice” e il restante “abbastanza felice”.

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SETTIMANA NEWS – Il giogo di Gesù e l’ignoranza religiosa di Fazio

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Il giogo di Gesù e l’ignoranza religiosa di Fazio9 aprile 2025/ 19 commenti
di: Danilo Di Matteo
Foto LaPresse.
Foto LaPresse.

La showgirl Belen, ospite della trasmissione televisiva Che tempo che fa, sollecitata dal conduttore Fabio Fazio è tornata fugacemente con il ricordo all’educazione rigidamente “puritana” ricevuta, aggiungendo a un certo punto: “la vita religiosa ha i suoi Comandamenti”. Troppe volte, in effetti, la fede viene interpretata e vissuta quasi si trattasse di una forma di inibizione e di repressione di bisogni e desideri umani, finendo per confondersi con un’educazione bigotta e bacchettona. Celando, in tal modo, il messaggio evangelico di liberazione.

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CENTRO STUDI LIVATINO – Michel Villey: per un ritorno al reale, contro l’astrattismo ideologico dei diritti umani

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La decisa opposizione al riduzionismo, onto-teleologico, prima ancora che teoretico, operato dal positivismo giuridico, inidoneo a cogliere l’esistenza delle cause finali; il disconoscimento del primato della prassi, a discapito dell’orizzonte speculativo del pensiero teoretico; il richiamo alla conflittualità del reale, in vista dell’esatta definizione del ruolo del giurista pratico, la cui mediazione culturale attua la natura “politica” del diritto; la fiera avversione ai portati estremi del soggettivismo giuridico odierno; la critica alla montante retorica del pan-dirittismo sotteso della moderne dichiarazioni di “diritti umani”, collocano il Nostro nell’orizzonte dei pensatori rimasti fedeli al realismo analitico-metafisico di matrice aristotelico-tomista, in antitesi al volontarismo di matrice agostiniana, per arginare lo sfaldamento in atto del pensiero giuridico classico.

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