Come Galilei non ha mai scritto: «Eppur si muove» e in nessun luogo delle opere di Machiavelli si trova: «Il fine giustifica i mezzi», allo stesso modo Voltaire non ha mai scritto né detto «Non sono d’accordo con quello che dici, ma darei la vita perché tu lo possa dire». E allora da dove nasce questa leggenda metropolitana? Leggi
Il presidente del Pontificio Consiglio della Cultura, cardinale Gianfranco Ravasi ha tenuto una lectio magistralis a Torino presso l’Accademia Albertina di Belle Arti su «Fede, bellezza, arte» in occasione della sua nomina ad Accademico. Il cardinale ha accolto il nostro invito a pubblicare su «Il Giornale dell’Arte» una versione scritta del suo intervento in cui rivendica e sancisce il diritto e dovere dell’arte di rappresentare la bellezza della fede. Leggi
Che ruolo hanno questi monumenti in una società che marginalizza il messaggio cristiano? Come reinterpretare la loro centralità? Come riattivare la loro eloquenza al cuore della città contemporanea? Leggi
Sono sempre maggiori le aspettative, anche affettive, riposte nelle macchine. Ma i computer potranno davvero sostituire la presenza umana? Quale risposta daranno al male e alla morte? Leggi
Pubblicati gli atti del convegno promosso nel 2017 dalla Pontificia Università della Santa Croce sullo scrittore russo. Una voce che interpella l’uomo di ogni tempo. Leggi
È morto a 85 anni il grande scrittore statunitense, più volte candidato senza successo al Nobel. Nella sua opera l’insoddisfazione esistenziale rasenta spesso la disperazione; per lui la letteratura era tutto e tutto poteva sostituire,
dalla religione alla psicoanalisi fino alle relazioni personali. Leggi
Il teologo Sequeri e lo psicoanalista Recalcati s’interrogano sull’essenza dell’atto che rimanda al “fare sacro”. Può essere un atto che si aspetta un “rimborso” (secondo il calcolo economico) oppure totalmente gratuito: solo questo però è fonte di bene. Leggi
Edipo e Antilope: dilemmi della giustizia ancora attuali nei capolavori dell’autore greco. Leggi
di Thomas Merton Leggi
Cosa lega la fede e la bellezza nonostante l’ una e l’ altra appartengano a due mondi tanto diversi? La fede non ha bisogno della bellezza. Debole e vuota sarebbe quella fede che cercasse conferma nella bellezza. A sua volta la bellezza non è per fede, ma è perché è. Non è certo la fede a convincerci che una cosa bella è davvero bella. Eppure nei luoghi della fede, autentica fede, è come se la bellezza irradiasse spontaneamente. Leggi