Lo screening,quando è esente da rischi sproporzionati per il bambino e per la madre ed è ordinato a rendere possibile una terapia precoce o anche a favorire una serena e consapevole accettazione del nascituro è moralmente lecito. Va concordato con il ginecologo per stabilire “le domande” cui ricercare risposte e preceduto da un’accurata informazione sui benefici e sui rischi, poiché tutte le tecniche di diagnosi comportano minacce di abortività o di danni al feto.
Il recente Convegno Internazionale “Yes to Life! Prendersi cura del prezioso dono della vita nella fragilità”, organizzato dal Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita e dalla Fondazione “Il Cuore in una Goccia” e il discorso di Papa Francesco ai partecipanti del 25 maggio 2019 (di cui riportiamo in allegato il testo) ci invitano a riflettere sugli “screening prenatali” che verificano la presenza di patologie, di malformazioni o di anomalie del feto.
L’embrione è “qualcuno”, cioè un soggetto ben determinato già nelle primissime fasi del suo sviluppo e se posto in condizioni idonee, si svilupperà in un organismo adulto poichè rappresenta la prima fase dell’esistenza di ogni persona. Infatti dal concepimento in poi non ci sono salti nello sviluppo: la differenza tra embrione-feto-bambino è come quella tra bambino-adolescente-adulto: è un fatto quantitativo e non qualitativo. anche molteplici documenti Internazionali, dell’Unione Europea e Nazionali sostengono questa tesi.
Dopo aver esaminato la Dottrina Cattolica sull’embrione diamo ora la parola alla risposta laicista.
Di fronte al fatto che anche oggi alcuni ritengono l’embrione “qualcosa” e non “qualcuno” vogliamo rispondere ad alcune domande. Quando il frutto del concepimento è da considerarsi come vita embrionale propriamente detta? Quel’è il confine tra esserci o non esserci? Quando comincia la vita umana? Quando “io” ho iniziato ad esistere?
Stefano mi rivolge questa domanda: “Tutti conosciamo il rapido sviluppo demografico mondiale del ventesimo secolo che si preannuncia con lo stesso ritmo anche per i prossimi decenni soprattutto in Africa e in India. Questa situazione, pone gravi conseguenze sia per il benessere della popolazione che per la geopolitica. Non credo di esagerare affermando che il pianeta rischia di «scoppiare» essendo «in troppi». Gli organismi internazionali limitano questa ecatombe con politiche di pianificazione famigliare fondate sulla contraccezione e sull’aborto, mentre la Chiesa cattolica, inspiegabilmente si oppone. Perché questo atteggiamento?”.
Trasformiamo la tematica ecologica da problema in opportunità di sviluppo e di crescita economica e civile, collocando a fianco delle attuali politiche ecologiche l’aspetto teologico e antropologico. Unicamente un “ecologia umana integrale” ci suggerirà idonee soluzioni per il futuro!
Il 1 maggio la Chiesa celebra oltre che celebrare la memoria di san Giuseppe Lavoratore, ricorda san Riccardo Pampuri. Quest’anno la festa sarà più solenne del solito, poiché per un anno, sarà possibile acquisire l’Indulgenza plenaria recandosi in preghiera nella chiesa del comune di Trivolzio (Pavia), dove sono custodite le spoglie del Santo.
Se recandoci al cimitero ad onorare un defunto, trovassimo la tomba aperta e vuota faremmo subito una esclamazione: INCREDIBILE!
E’ questa la reazione delle donne che al mattino di pasqua sono state al sepolcro di Gesù e l’hanno trovato “vuoto”. Più di una volta in questi giorni pasquali il Vangelo ci dirà che “stentavano a credere”, tanto questo evento era fuori dagli schemi normali.
Eppure, è questo l’evento che ha dato inizio alla Chiesa nella quale siamo inseriti perché battezzati, e nel cui nome celebriamo la Pasqua. INCREDIBILE!
