Se recandoci al cimitero ad onorare un defunto, trovassimo la tomba aperta e vuota faremmo subito una esclamazione: INCREDIBILE!
E’ questa la reazione delle donne che al mattino di pasqua sono state al sepolcro di Gesù e l’hanno trovato “vuoto”. Più di una volta in questi giorni pasquali il Vangelo ci dirà che “stentavano a credere”, tanto questo evento era fuori dagli schemi normali.
Eppure, è questo l’evento che ha dato inizio alla Chiesa nella quale siamo inseriti perché battezzati, e nel cui nome celebriamo la Pasqua. INCREDIBILE!
Dalla sera del Giovedì Santo osserviamo un’ incalzare di torture fisiche e psicologiche nei confronti del Signore Gesù descritte con accurati particolari, soprattutto da Luca, che essendo medico è attendibile anche scientificamente. Esamineremo i principali passaggi osservando la “Sacra Sindone” il telo sepolcrale che “che ha avvolto la salma di un uomo crocefisso in tutto corrispondente a quanto i Vangeli ci dicono del Cristo,
Nel nostro cammino di verifica della fede seguendo le orme del Credo, oggi fermeremo l’attenzione sullo Spirito Santo chiedendoci: chi è lo Spirito Santo? Ascoltiamo lo Spirito Santo? Cosa ci dice lo Spirito Santo?
In questa settimana guidati dal cardinale G. Biffi vogliamo meditare sulla figura di Gesù Cristo, per poi prci le domande: “Conosco chi è il Signore Gesù? Quale spazio occupa nella mia vita? Seguo la sua personalità e i suoi insegnamenti?” perché, essere cristiani “significa avere capito che Gesù è ‘il’ e che non ci sono qualifiche adeguate a lui che è una singolarità assoluta. Ne viene come onseguenza esistenziale che anche il nostro rapporto con lui non sopporta altre connotazioni che la ‘unicità’ ”.
Il Credo, che inizia qualificando Dio come “Padre Onnipotente”, come abbiamo meditato la settimana scorsa, aggiunge poi che Egli è il “Creatore del cielo e della terra”, e riprende così l’affermazione con cui inizia la Bibbia. Nel primo versetto della Sacra Scrittura, infatti, si legge: «In principio Dio creò il cielo e la terra» (Gen 1,1): è Dio l’origine di tutte le cose e nella bellezza della creazione si dispiega la sua onnipotenza di Padre che ama.
La scorsa settimana ci siamo soffermati sulle parole iniziali del Credo: “Io credo in Dio”. Ma la professione di fede specifica questa affermazione: Dio è il Padre onnipotente, Creatore del cielo e della terra”. In questa settimana, nel cammino di verifica della nostra fede, rifletteremo su Dio “come Padre”.
Il Credo comincia così: “Io credo in Dio”. E’ un’affermazione fondamentale, apparentemente semplice nella sua essenzialità, ma che apre all’infinito mondo del rapporto con il Signore e con il suo mistero. Credere in Dio implica adesione a Lui, accoglienza della sua Parola e obbedienza gioiosa alla sua rivelazione.
Alla maggioranza delle persone è ancora oscuro cos’è il “gender” o “l’ideologia di genere”, e di conseguenza le modifiche agli orientamenti antropologici e sessuali che intende imporre, eliminando la plurimillenaria “concezione personalista di uomo” ritenuta obsoleta e “la famiglia” fondata sul matrimonio di un uomo e di una donna considerata una forma superata per identificare “tutto come famiglia”, aperta a qualunque situazione e prospettiva.
L’inizio di un nuovo anno è l’occasione per ripensare al significato della nostra vita, cioè del tempo che passa, per scoprire qual è la meta del nostro cammino e il senso delle nostre azioni in questo viaggio.